# 相剋とは
この記事の要点
- 相剋(そうこく)とは、五行(木火土金水)が順に相手を抑え制する関係のことです。木剋土・土剋水・水剋火・火剋金・金剋木、と円をなして循環します。
- 相剋は「悪い関係」という意味ではありません。抑えることは、暴走を防ぎ、形を整える働きでもあります。相剋は力を制する向きを示す中立な関係です。
- 相剋は、命式の五行がどこで抑えられるかを読む土台です。星命の栞は、相剋を吉凶ではなく、力を制する向きとして扱います。
相剋とはの結論
相剋とは、五行がたがいを抑えあう「制の関係」です。木は土を抑え、土は水を抑え…と一巡します。抑えることは、破壊だけでなく、暴れる力を鎮め、形を与える働きでもあります。相剋は悪い悪いを示すものではなく、力が制される向きを示すだけ——星命の栞はそう捉えます。五行の全体像は 陰陽五行とは を参照してください。
相剋の循環(全体像)
[図: 関係図]
相剋とは
相剋とは、五行のあいだにある「抑え制する」関係のことです。ある五行が別の五行を抑え、力を制する向きを表します。具体的には、次の順で一巡します。
- 木剋土(もっこくど):木は根を張って土を抑えます。
- 土剋水(どこくすい):土は水をせき止めます。
- 水剋火(すいこくか):水は火を消します。
- 火剋金(かこくきん):火は金属を溶かします。
- 金剋木(きんこくもく):金属(斧)は木を切ります。
相剋は「悪い」ではない
相剋と聞くと「悪い関係」「攻撃」と受け取られがちですが、そうではありません。抑えることには、暴走を防ぎ、形を整える大切な働きがあります。
たとえば、木が育ちすぎるとき、金(斧)が適度に切り整えれば、かえって形が定まります。水があふれるとき、土がせき止めれば安定します。相剋は、力が強すぎる相手を制して均衡を保つ、必要な向きなのです。星命の栞は、相剋を「凶」と決めつけず、力を制する働きとして読みます。
命式での相剋
命式では、五行がどこで抑えられているかを見ます。日主を抑える五行(官殺にあたる)があれば、日主は制されます。日主が抑える五行(財星にあたる)があれば、日主は相手を制します。
このように、相剋は通変星の考え方の土台になります。日主から見て「抑える・抑えられる」の関係が、財星や官殺という役割に対応します。通変星については 通変星とは を参照してください。抑えが強すぎても弱すぎても均衡は崩れるため、相剋は五行のバランス全体で読みます。詳しくは 五行バランスとは を参照してください。
相生との関係
相剋と対になるのが相生(そうしょう)です。相生が「生み育てる」向きなら、相剋は「抑え制する」向きです。五行は、相生で育てあい、相剋で抑えあうことで、全体の均衡を保つと考えられます。
生む力ばかりで抑えがなければ、力は暴走します。抑える力ばかりで生みがなければ、力は枯れます。相生と相剋は、どちらも欠かせない一対です。相生については 相生とは を参照してください。
歴史・背景
五行が相生・相剋の関係で循環するという考え方は、古代中国の自然哲学に根ざしています。木火土金水という五つの気が、たがいに生み・抑えあってめぐることで、世界の変化を説明しようとしたものです。
四柱推命は、この五行の関係を命式の読みに取り入れました。相剋は、干支の五行がどこで抑えられ、どこで均衡が生まれるかを読むための、基本的な枠組みです。年代や思想の由来には諸説があり、星命の栞は確定した事実と伝承を区別して扱います。
古典における解釈
以下は、星命の栞が中核に置く古典にもとづく現代的な要約であり、原文そのものではありません。原文の引用が必要な場合は、末尾の出典の章ページで確認します。
- 『滴天髄』(SRC003)— 五行の生剋と、抑え制する力が命式に与える均衡を論じます。
- 『淵海子平』(SRC001)— 五行の相生・相剋を土台に、日主と他の干の関係を読む子平法の枠組みを示します。
現代における解釈
現代でも、相剋は五行を学ぶ基本として親しまれています。ただし「剋」という字の強さから、攻撃や不運を連想されやすい言葉でもあります。
星命の栞は、相剋を「悪いこと」に短絡させないよう紹介します。抑えることは、暴れる力を鎮め、形を整える働きでもあります。相剋があるから不運、というような読み方はしません。相剋は力を制する向きであり、それが命式のなかで整えとなるか行き過ぎとなるかは、五行全体のバランスによって変わります。
相剋の限界
相剋を読むときの限界は三つあります。第一に、相剋は力を制する向きを示すだけで、それ自体が悪いことを意味しません。第二に、相剋だけでは命式は読めず、相生やバランスとあわせて見ます。第三に、抑えは適度なら整え、過度なら行き過ぎとなり、量と状況で働きが変わります。星命の栞は、これらの限界を伏せずに示します。
なぜ星命の栞は相剋をこう説明するのか
相剋は「剋=悪い」というイメージで語られがちです。星命の栞は、その手前で立ち止まります。抑えることは、破壊であると同時に、形を与え、均衡を保つ働きでもあります。相剋を凶の記号にせず、力を制する向きとして扱うことで、命式をより正確に読めます。
五行のめぐりを「攻撃」ではなく「均衡のための制」として見ること。その視点を手渡すことが、星命の栞の役割だと考えています。
関連概念
- 陰陽五行とは — 相剋が働く五行の全体像
- 相生とは — 相剋と対になる生み育てる関係
- 五行バランスとは — 相生・相剋を総合するバランス
- 通変星とは — 相剋をもとに決まる役割
- 命式とは — 相剋の働きを読む設計図
よくある質問
Q. 相剋とは何ですか?
A. 五行(木火土金水)が順に相手を抑え制する関係です。木剋土・土剋水・水剋火・火剋金・金剋木、と円をなして循環します。
Q. 相剋の順番はどうなっていますか?
A. 木→土→水→火→金→木の順です。木は土を、土は水を、水は火を、火は金を、金は木を抑えます。
Q. 相剋は悪い関係ですか?
A. 悪いとは限りません。抑えることは、暴走を防ぎ、形を整える働きでもあります。相剋は力を制する向きを示す中立な関係です。
Q. なぜ水は火を剋すのですか?
A. 水が火を消す、という自然のイメージにたとえた覚え方です。五行のあいだで力を制する向きを示しています。
Q. 相剋と相生はどう違いますか?
A. 相剋は抑え制する向き、相生は生み育てる向きです。五行はこの両方でたがいに影響しあい、均衡を保ちます。
Q. 相剋は命式のどこで使いますか?
A. 日主を抑える五行、日主が抑える五行を見るときに使います。これが官殺・財星という通変星の役割の土台になります。
Q. 相剋があると運が悪いのですか?
A. そうではありません。相剋は力を制する向きであり、適度なら命式を整えます。吉凶を直接示すものではありません。
Q. 抑えられる側は損をするのですか?
A. 損とは限りません。抑えは、強すぎる力を鎮めて形を与える働きにもなります。過度な抑えは行き過ぎになりますが、量によります。
Q. 相剋が多いと命式は悪いのですか?
A. 一概には言えません。抑えが多くても、それを漏らす・生む流れがあれば均衡します。命式全体のバランスで読みます。
Q. 相剋は自然のたとえですか?
A. はい。木が土を抑える、水が火を消す、といった自然のイメージで覚えます。ただし、あくまで五行の力を制する向きの比喩です。
Q. 相剋を覚えるコツはありますか?
A. 木→土→水→火→金→木の円を描くと覚えやすいです。相生の円で一つ飛ばして進む先が相剋の相手、と結びつける方法もあります。
Q. 相剋は通変星とどう関係しますか?
A. 日主から見た抑える・抑えられるの関係が、財星(抑える)や官殺(抑えられる)に対応します。相剋は通変星を読むもとになります。
Q. 相剋だけで五行は読めますか?
A. 読めません。相生(育てる向き)とあわせ、さらに五行のバランス全体で読む必要があります。
Q. 「剋」と「克」は同じですか?
A. ほぼ同じ意味で使われます。抑え制することを表す字で、資料によって表記が分かれることがあります。
Q. 相剋の次は何を学べばよいですか?
A. 対になる 相生とは、両者を総合する 五行バランスとは へ進むのがおすすめです。
まとめ
相剋とは、五行が順に抑え制する関係で、木剋土・土剋水・水剋火・火剋金・金剋木と円環をなします。ただし相剋は「悪い関係」ではなく、暴走を防ぎ形を整える中立な向きです。適度な抑えは命式を整え、過度な抑えは行き過ぎとなり、量と状況で働きが変わります。
星命の栞は、相剋を凶の記号にせず、力を制する向きとして扱います。相剋をつかんだら、相生・五行バランスとあわせ、命式の均衡を立体的に読んでいきましょう。
> 本記事は医療・法律など、重大な人生判断の代替となるものではありません。四柱推命の見立てには流派や版による違いがあり、本記事は確立した枠組みと星命の栞による現代的説明とを区別して記述しています。
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出典・参考資料
- 『淵海子平』(南宋・徐大升/徐升 編とされる)SRC001 ― 五行の相生・相剋を土台に命を読む子平法の基礎古典
- 『滴天髄』(京図 撰と伝承/任鉄樵 注『滴天髄闡微』)SRC003 ― 五行の生剋と均衡を論じる理論古典
- 横断参照:中国哲学書電子化計画(CTEXT)等
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反吟とは、干支が剋し冲して反するときにあらわれる神殺で、揺れや反転、切り替えに心を向ける働きを表すとされます。求め方、伏吟との違い、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します - 合化とは
合化とは、干合した二つの天干が条件を満たして特定の五行に変わることです。化す条件、化かない場合(合而不化)、干合との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。 - 吊客とは
吊客とは、年支から決まった地支で求める神殺で、別れや節目、距離に心を向ける働きを表すとされます。早見表、喪門との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 咸池とは
咸池とは、三合の沐浴の地で求める神殺で、桃花の古名にあたり、親しみや人を引く縁の働きを表すとされます。早見表、桃花との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 喜神とは
喜神(きしん)とは、用神を生じ助け、その働きを支える五行(または十神)のことです。用神を中心に据えたとき、その用神を後押しする役割を担います。 - 喪門とは
喪門とは、年支から決まった地支で求める神殺で、別れや節目、けじめに心を向ける働きを表すとされます。早見表、吊客との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 四柱推命の基礎用語
- 四柱推命の文化・背景
四柱推命の文化・背景とは、命式を支える暦・節気・干支・時間観・季節観の土台をまとめた分野です。二十四節気・太陰太陽暦・六十干支など、四柱推命を理解するための地図を中立に案内します。 - 国印貴人とは
国印貴人とは、年干や日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、信頼や任される責任の働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 土行とは
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土行の相性とは、五行の土が他の五行とどんな関係になるかを、相生・相剋から読む見方です。助ける・洩らす・抑える・扱う・仲間の関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 地支とは
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壬水の相性とは、壬水(陽の水)が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 壬騎龍背格とは
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- 天中殺とは
- 天乙貴人とは
天乙貴人とは、日干から求める貴人系の神殺で、助けや縁の働きを表すとされます。早見表での求め方、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天医とは
天医とは、月支の一つ前の地支で求める神殺で、整える働きや養生への意識、手当てに親しむ縁を表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天厨貴人とは
天厨貴人とは、日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、食や健やかさの支えを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天喜とは
天喜とは、年支から紅鸞の冲で求める神殺で、慶びや喜び事、人との縁に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天官貴人とは
天官貴人とは、日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、立場や責任、人から認められる働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天徳貴人とは
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寅亥合とは、十二支の寅(とら)と亥(い)が結びつく六合の一つで、木の性質を帯びると読む関係です。六合の仕組み、化・冲との関係、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 寅午戌三合とは
寅午戌三合とは、地支の寅・午・戌がそろって火局(火のまとまり)をつくる三合です。生・旺・墓の仕組み、半合との違い、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 寅卯辰方合とは
寅卯辰方合とは、地支の寅・卯・辰がそろって木(春・東方)のまとまりをつくる方合です。三合との違い、方位・季節の意味、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 寅申冲とは
寅申冲とは、十二支の寅(とら)と申(さる)が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。 - 寒暖燥湿とは
寒暖燥湿とは、命式を寒暖(温度)と燥湿(乾湿)の二つの軸で見て、気候の傾きを読む考え方です。調候との関係、季節との対応、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。 - 寡宿とは
寡宿とは、年支の三会局から求める神殺で、自立や一人の時間、距離感に親しむ働きを表すとされます。早見表、孤辰との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 専旺格とは
専旺格(せんおうかく)とは、命式が一つの五行に極端に偏り、日主がその強い勢いに従う変格のことです。一行得気格(いちぎょうとっきかく)とも呼ばれます。 - 専旺用神とは
専旺用神(せんおうようじん)とは、一つの五行に極端に偏った命式で、その強い勢いに従って選ぶ用神のことです。逆らわず流れに乗る、という考え方です。 - 将星とは
将星とは、年支や日支の三合局の中心から求める神殺で、まとまりや統率、中心となる働きを表すとされます。早見表での求め方、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 小耗とは
小耗とは、太歳(年支)から求める神殺で、小さな消耗やこまめな整理に心を向ける働きを表すとされます。早見表、大耗・歳破との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 己土の相性
己土の相性とは、己土(陰の土)が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 巳の相性
巳の相性とは、巳(み・五行では火)が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 巳亥冲とは
巳亥冲とは、十二支の巳(み)と亥(い)が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。 - 巳午未方合とは
巳午未方合とは、地支の巳・午・未がそろって火(夏・南方)のまとまりをつくる方合です。三合との違い、方位・季節の意味、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 巳申合とは
巳申合とは、十二支の巳(み)と申(さる)が結びつく六合の一つで、水の性質を帯びると読む関係です。六合の仕組み、化・冲との関係、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 巳酉丑三合とは
巳酉丑三合とは、地支の巳・酉・丑がそろって金局(金のまとまり)をつくる三合です。生・旺・墓の仕組み、半合との違い、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 干合とは
干合とは、十干のうち特定の二つが結びついて働きをまとめる関係のことです。甲己・乙庚など五つの組(五合)、化す五行、合化との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説し - 干支の剋合とは
干支の剋合とは、干支どうしに働く剋(ぶつかり・抑える力)と合(結びつき・まとめる力)の総称です。天干と地支での違い、両者の関係、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。 - 干支の四柱推命との関係
干支の四柱推命との関係とは、年月日時を干支で表し四つの柱から命式をつくる結びつきです。五行と関係を読む役割まで中立に解説します。 - 干支の基礎
干支の基礎とは、十干と十二支を組み合わせて時間・方位・五行を表す、四柱推命の土台の記号です。命式の言葉としての役割まで中立に解説します。 - 干支の思想
- 年柱とは
- 庚金の相性
庚金の相性とは、庚金(陽の金)が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 従児格とは
従児格(じゅうじかく)とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める食傷(児)の勢いに従う変格のことです。「児」は日主が生む星(食神・傷官)を指します。 - 従官格とは
従官格(じゅうかんかく)とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める正官の勢いに従う変格のことです。 - 従強格とは
従強格(じゅうきょうかく)とは、命式が印星と比劫でほぼ占められ、とくに印星が日主を強く生んで、日主が強い勢いに従う変格のことです。 - 従旺格とは
従旺格(じゅうおうかく)とは、命式が比劫(日主と同じ五行)でほぼ占められ、日主が自分の旺んな勢いに従う変格のことです。 - 従格とは
従格(じゅうかく)とは、日主が極端に弱く根を持たないとき、命式を支配する強い勢いに従う変格のことです。日主を助けるのではなく、流れに身をゆだねます。 - 従格用神とは
従格用神(じゅうかくようじん)とは、日主が極端に弱く、他の強い勢いに従う命式で選ぶ用神のことです。日主を支えるのではなく、従う相手の勢いを活かします。 - 従殺格とは
従殺格(じゅうさつかく)とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める七殺(偏官)の勢いに従う変格のことです。 - 従財格とは
従財格(じゅうざいかく)とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める財の勢いに従う変格のことです。 - 従革格とは
従革格(じゅうかくかく)とは、金の五行に極端に偏った専旺格(一行得気格)です。日主が庚・辛で、命式が金に満ちている型を指します。 - 忌神とは
忌神(きじん)とは、用神の働きを妨げる五行(または十神)のことです。用神を中心に据えたとき、その用神を弱めたり傷つけたりする役割を担います。 - 戊土の相性
戊土の相性とは、戊土(陽の土)が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 戊癸合とは
戊癸合とは、十干の戊と癸が結びつく干合の一つです。条件が整えば火に化す働き、古典の呼び名「無情の合」、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。 - 戌の相性
戌の相性とは、戌(いぬ・五行では土)が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 扶抑用神とは
扶抑用神(ふよくようじん)とは、日主の強弱を基準に選ぶ用神のことです。日主が弱ければ助け(扶)、強ければ抑え(抑)を用神とします。 - 拱禄格とは
- 拱禄格(きょうろくかく)とは、日柱と時柱が、日干の禄(建禄)にあたる支を「はさむ(拱む)」、古典に伝わる格のことです。 - たとえば癸亥日+癸丑時は、亥と丑のあいだに子(癸の禄)をはさみます。五つ - 拱貴格とは
- 拱貴格(きょうきかく)とは、日柱と時柱が、天乙貴人(貴)にあたる支を「はさむ(拱む)」、古典に伝わる格のことです。 - 拱禄格が禄をはさむのに対し、拱貴格は貴人をはさみます。命式に表れていない貴を - 攀鞍とは
攀鞍とは、三合の将星の次の地支で求める神殺で、支度や備え、登り始めに心を向ける働きを表すとされます。早見表、将星・駅馬との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 支合とは
- 文昌貴人とは
文昌貴人とは、日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、学びや才知、文に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 方合とは
- 日刃格とは
- 日刃格(にちじんかく)とは、日支が羊刃(刃)にあたる、古典に伝わる格のことです。丙午・戊午・壬子日が代表です。 - 羊刃が日支という、日主のすぐ足元に立つため、日主がとても強くなる型とされます。 - 日座空亡とは
- 日本における四柱推命史
- 日柱とは
- 旬空とは
- 旺衰とは
旺衰とは、命式の五行や日主が季節に対してどれだけ強いか弱いかの状態のことです。旺相休囚死の五段階、月令との関係、身強身弱との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。 - 明治以降の占術受容
- 易の四柱推命との関係
よくある質問
相剋とは何ですか?
五行(木火土金水)が順に相手を抑え制する関係です。木剋土・土剋水・水剋火・火剋金・金剋木、と円をなして循環します。
相剋の順番はどうなっていますか?
木→土→水→火→金→木の順です。木は土を、土は水を、水は火を、火は金を、金は木を抑えます。
相剋は悪い関係ですか?
悪いとは限りません。抑えることは、暴走を防ぎ、形を整える働きでもあります。相剋は力を制する向きを示す中立な関係です。
なぜ水は火を剋すのですか?
水が火を消す、という自然のイメージにたとえた覚え方です。五行のあいだで力を制する向きを示しています。
相剋と相生はどう違いますか?
相剋は抑え制する向き、相生は生み育てる向きです。五行はこの両方でたがいに影響しあい、均衡を保ちます。
相剋は命式のどこで使いますか?
日主を抑える五行、日主が抑える五行を見るときに使います。これが官殺・財星という通変星の役割の土台になります。
相剋があると運が悪いのですか?
そうではありません。相剋は力を制する向きであり、適度なら命式を整えます。吉凶を直接示すものではありません。
抑えられる側は損をするのですか?
損とは限りません。抑えは、強すぎる力を鎮めて形を与える働きにもなります。過度な抑えは行き過ぎになりますが、量によります。
相剋が多いと命式は悪いのですか?
一概には言えません。抑えが多くても、それを漏らす・生む流れがあれば均衡します。命式全体のバランスで読みます。
相剋は自然のたとえですか?
はい。木が土を抑える、水が火を消す、といった自然のイメージで覚えます。ただし、あくまで五行の力を制する向きの比喩です。
相剋を覚えるコツはありますか?
木→土→水→火→金→木の円を描くと覚えやすいです。相生の円で一つ飛ばして進む先が相剋の相手、と結びつける方法もあります。
相剋は通変星とどう関係しますか?
日主から見た抑える・抑えられるの関係が、財星(抑える)や官殺(抑えられる)に対応します。相剋は通変星を読むもとになります。
相剋だけで五行は読めますか?
読めません。相生(育てる向き)とあわせ、さらに五行のバランス全体で読む必要があります。
「剋」と「克」は同じですか?
ほぼ同じ意味で使われます。抑え制することを表す字で、資料によって表記が分かれることがあります。
相剋の次は何を学べばよいですか?
対になる [相生とは](/shichu-suimei/inyo-gogyo/sosho/)、両者を総合する [五行バランスとは](/shichu-suimei/inyo-gogyo/gogyo-balance/) へ進むのがおすすめです。