六十干支とは、十干と十二支を組み合わせてできる六十通りの符号の全体で、甲子から癸亥まで一巡します。六十になる理由、還暦との関係、納音、干支との違いまで、四柱推命の基礎として初心者向けに解説します。
この記事の要点
- 六十干支（ろくじっかんし）とは、十干と十二支を組み合わせてできる六十通りの符号の全体で、甲子から癸亥まで順にめぐって一巡します。
- 十干（10）と十二支（12）を同時に進めると、最小公倍数の六十でひと回りします。これが「六十干支（六十甲子）」です。一巡して生まれ年の干支に戻ることが、還暦（かんれき）の由来です。
- 星命の栞では、六十干支を「順位や吉凶のリスト」ではなく、時間がめぐる六十の座標として扱います。どの干支を一律に上下づける話ではありません。
六十干支とはの結論
六十干支とは、干支がひと回りする六十の組み合わせの全体です。甲子に始まり癸亥に終わり、また甲子へ戻る——時間が循環する暦の骨組みです。六十干支は順位や吉凶のリストではなく、時間がめぐる六十の座標である——星命の栞はそう捉えます。
六十干支の基本構造（全体像）
六十干支は、十干と十二支を同時に進めてできる循環です。
[図: 関係図]
六十干支とは
六十干支とは、十干（甲〜癸）と十二支（子〜亥）を一つずつ同時に進めてできる、六十通りの組み合わせの全体です。甲子（1番目）・乙丑（2番目）・丙寅（3番目）……と続き、癸亥（60番目）で一巡して、ふたたび甲子に戻ります。「六十甲子（ろくじっかっし）」とも呼ばれます。
干支そのものの仕組みは 干支とは を、組み合わせる十干・十二支は 十干とは・十二支とは を参照してください。
なぜ六十でひと回りするのか
十干は10、十二支は12です。両方を同時に一つずつ進めると、十干は10ごと、十二支は12ごとに元に戻ります。両方が同時に元に戻るのは、10と12の最小公倍数である60のときです。だから六十干支で一巡します。
このとき、陽の干は陽の支とだけ、陰の干は陰の支とだけ組み合わさります。陽と陰が混ざる組み合わせは現れません。陰陽については 陰陽五行とは を参照してください。
還暦との関係
年に干支を当てると、六十年でひと回りして、生まれた年と同じ干支に戻ります。これが「還暦」——暦が還る、という言葉の由来です。数え年で六十一歳（満六十歳）の節目を祝う風習は、この六十干支の循環に基づいています。
納音について
六十干支には、それぞれに五行を当てた「納音（なっちん／なっとん）」という別の体系もあります。たとえば甲子・乙丑には「海中金（かいちゅうきん）」という納音が当てられます。納音は六十干支を二つずつ組にして三十の名を与えるもので、干支の組み合わせを土台にした応用です。本記事では概要にとどめ、個々の干支の意味は各干支の記事で扱います。
干支との違い
「干支」は十干と十二支を組み合わせた符号そのものを指し、「六十干支」はその組み合わせ六十通りの全体を指します。一つひとつ（甲子・乙丑……）が干支で、その全部をまとめた循環が六十干支、と整理すると分かりやすくなります。
歴史・背景
六十干支は、古代中国で日を数える単位として生まれ、殷代の甲骨文にもその循環が見られます。やがて年・月・時にも用いられ、暦の基本となりました。四柱推命は、この六十干支で表した時間を読み解く技術として発展しました。古典『淵海子平』『三命通会』が、六十干支を用いた暦と命理を伝えています。年代や帰属には諸説があり、星命の栞では確定した事実と伝承を区別して扱います。
古典における解釈
六十干支の用い方は、星命の栞が中核に置く古典に根拠があります。以下は星命の栞による現代的な要約であり、原文そのものではありません。原文の直接引用が必要な場合は、末尾の出典に挙げた章ページで確認します。
- 『淵海子平』（SRC001）— 六十干支で表した四柱から命を読む方法を論じます。
- 『三命通会』（SRC002）— 六十干支・納音を広く論じ、暦と命理の体系を伝えます。
現代における解釈
現代では、六十干支は還暦の風習や暦の表記として親しまれる一方、四柱推命では命式の骨組みとして用いられます。
星命の栞は、こうした親しみを尊重しつつも、六十干支を吉凶の順位表にはしません。六十干支はあくまで時間がめぐる座標であり、個々の意味は命式全体のなかで読む、という前提を崩さずに紹介します。
六十干支の限界
六十干支を読むときにも、限界があります。第一に、六十のどれかを一律に上下づける順位はありません。第二に、個々の干支の意味は四柱の配置や五行のバランスのなかで変わり、単体では定まりません。第三に、特定の干支だけを持ち上げる単純な話ではありません。星命の栞は、こうした限界を伏せずに示します。
なぜ星命の栞は六十干支をこう説明するのか
六十干支は年や日の価値を一語で決める形で、吉凶のリストとして語られがちです。星命の栞は、その手前で立ち止まり、六十干支を時間がめぐる六十の座標として説明します。
六十干支が「循環の座標」だと分かれば、それは運命のランキングではなく、時間の流れを読み解く物差しになります。その物差しをどう使うかを自分で考える——それが、星命の栞の姿勢です。
関連概念
- 干支とは — 六十干支を構成する一つひとつの符号
- 十干とは — 六十干支の上半分（天干）
- 十二支とは — 六十干支の下半分（地支）
- 命式とは — 六十干支で四柱を表した設計図
- 陰陽五行とは — 六十干支の組み合わせを決める陰陽
まとめ
六十干支とは、十干と十二支を同時に進めてできる六十通りの組み合わせの全体で、甲子から癸亥まで一巡し、また甲子へ戻ります。十と十二の最小公倍数が六十であること、陽干は陽支・陰干は陰支とだけ組むことが、その仕組みです。年に当てれば六十年で一巡し、これが還暦の由来になりました。
星命の栞は、六十干支を吉凶の順位表ではなく、時間がめぐる六十の座標として扱います。全体像をつかんだら、一つひとつの干支の意味へと読み進めていきましょう。
> 本記事は医療・法律など、重大な人生判断の代替となるものではありません。六十干支や納音の解釈には流派や版による違いがあり、本記事は確立した枠組みと星命の栞による現代的説明とを区別して記述しています。
関連記事
出典・参考資料
- 『淵海子平』（南宋・徐大升／徐升 編とされる）SRC001 ― 子平法・四柱推命の基礎古典
- 『三命通会』（明・万民英〔字汝豪・号育吾、1521〜1603〕）SRC002 ― 六十干支・納音を広く論じる命理総合書
- 横断参照：中国哲学書電子化計画（CTEXT）等
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喪門とは、年支から決まった地支で求める神殺で、別れや節目、けじめに心を向ける働きを表すとされます。早見表、吊客との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 四柱推命の基礎用語
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巳亥冲とは、十二支の巳（み）と亥（い）が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。 - 巳午未方合とは
巳午未方合とは、地支の巳・午・未がそろって火（夏・南方）のまとまりをつくる方合です。三合との違い、方位・季節の意味、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 巳申合とは
巳申合とは、十二支の巳（み）と申（さる）が結びつく六合の一つで、水の性質を帯びると読む関係です。六合の仕組み、化・冲との関係、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 巳酉丑三合とは
巳酉丑三合とは、地支の巳・酉・丑がそろって金局（金のまとまり）をつくる三合です。生・旺・墓の仕組み、半合との違い、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 干合とは
干合とは、十干のうち特定の二つが結びついて働きをまとめる関係のことです。甲己・乙庚など五つの組（五合）、化す五行、合化との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説し - 干支の剋合とは
干支の剋合とは、干支どうしに働く剋（ぶつかり・抑える力）と合（結びつき・まとめる力）の総称です。天干と地支での違い、両者の関係、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。 - 干支の四柱推命との関係
干支の四柱推命との関係とは、年月日時を干支で表し四つの柱から命式をつくる結びつきです。五行と関係を読む役割まで中立に解説します。 - 干支の基礎
干支の基礎とは、十干と十二支を組み合わせて時間・方位・五行を表す、四柱推命の土台の記号です。命式の言葉としての役割まで中立に解説します。 - 干支の思想
- 年柱とは
- 庚金の相性
庚金の相性とは、庚金（陽の金）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 従児格とは
従児格（じゅうじかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める食傷（児）の勢いに従う変格のことです。「児」は日主が生む星（食神・傷官）を指します。 - 従官格とは
従官格（じゅうかんかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める正官の勢いに従う変格のことです。 - 従強格とは
従強格（じゅうきょうかく）とは、命式が印星と比劫でほぼ占められ、とくに印星が日主を強く生んで、日主が強い勢いに従う変格のことです。 - 従旺格とは
従旺格（じゅうおうかく）とは、命式が比劫（日主と同じ五行）でほぼ占められ、日主が自分の旺んな勢いに従う変格のことです。 - 従格とは
従格（じゅうかく）とは、日主が極端に弱く根を持たないとき、命式を支配する強い勢いに従う変格のことです。日主を助けるのではなく、流れに身をゆだねます。 - 従格用神とは
従格用神（じゅうかくようじん）とは、日主が極端に弱く、他の強い勢いに従う命式で選ぶ用神のことです。日主を支えるのではなく、従う相手の勢いを活かします。 - 従殺格とは
従殺格（じゅうさつかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める七殺（偏官）の勢いに従う変格のことです。 - 従財格とは
従財格（じゅうざいかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める財の勢いに従う変格のことです。 - 従革格とは
従革格（じゅうかくかく）とは、金の五行に極端に偏った専旺格（一行得気格）です。日主が庚・辛で、命式が金に満ちている型を指します。 - 忌神とは
忌神（きじん）とは、用神の働きを妨げる五行（または十神）のことです。用神を中心に据えたとき、その用神を弱めたり傷つけたりする役割を担います。 - 戊土の相性
戊土の相性とは、戊土（陽の土）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 戊癸合とは
戊癸合とは、十干の戊と癸が結びつく干合の一つです。条件が整えば火に化す働き、古典の呼び名「無情の合」、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。 - 戌の相性
戌の相性とは、戌（いぬ・五行では土）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 扶抑用神とは
扶抑用神（ふよくようじん）とは、日主の強弱を基準に選ぶ用神のことです。日主が弱ければ助け（扶）、強ければ抑え（抑）を用神とします。 - 拱禄格とは
- 拱禄格（きょうろくかく）とは、日柱と時柱が、日干の禄（建禄）にあたる支を「はさむ（拱む）」、古典に伝わる格のことです。 - たとえば癸亥日＋癸丑時は、亥と丑のあいだに子（癸の禄）をはさみます。五つ - 拱貴格とは
- 拱貴格（きょうきかく）とは、日柱と時柱が、天乙貴人（貴）にあたる支を「はさむ（拱む）」、古典に伝わる格のことです。 - 拱禄格が禄をはさむのに対し、拱貴格は貴人をはさみます。命式に表れていない貴を - 攀鞍とは
攀鞍とは、三合の将星の次の地支で求める神殺で、支度や備え、登り始めに心を向ける働きを表すとされます。早見表、将星・駅馬との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 支合とは
- 文昌貴人とは
文昌貴人とは、日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、学びや才知、文に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 方合とは
- 日刃格とは
- 日刃格（にちじんかく）とは、日支が羊刃（刃）にあたる、古典に伝わる格のことです。丙午・戊午・壬子日が代表です。 - 羊刃が日支という、日主のすぐ足元に立つため、日主がとても強くなる型とされます。 - 日座空亡とは
- 日本における四柱推命史
- 日柱とは
- 旬空とは
- 旺衰とは
旺衰とは、命式の五行や日主が季節に対してどれだけ強いか弱いかの状態のことです。旺相休囚死の五段階、月令との関係、身強身弱との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。 - 明治以降の占術受容
- 易の四柱推命との関係
よくある質問
六十干支とは何ですか？
十干と十二支を組み合わせてできる六十通りの符号の全体です。甲子から癸亥まで順にめぐり、一巡してまた甲子に戻ります。
六十干支の読み方は何ですか？
「ろくじっかんし」と読みます。「六十甲子（ろくじっかっし）」とも呼ばれます。
なぜ六十なのですか？
十干（10）と十二支（12）を同時に進めると、両方が元に戻るのは最小公倍数の六十のときだからです。
六十干支は何から始まりますか？
甲子から始まります。甲子・乙丑・丙寅……と続き、六十番目の癸亥で一巡します。
六十干支と干支はどう違いますか？
一つひとつ（甲子・乙丑……）が干支で、その六十通り全体が六十干支です。部分と全体の関係です。
還暦と六十干支は関係がありますか？
あります。年の干支は六十年で一巡し、生まれ年と同じ干支に戻ります。これが還暦の由来です。
納音とは何ですか？
六十干支それぞれに五行を当てた別の体系です。二つずつ組にして三十の名を与えます。干支の組み合わせを土台にした応用です。
六十干支に順位や吉凶はありますか？
ありません。どれを一律に上下づける順位はなく、意味は命式全体のなかで読みます。星命の栞は吉凶の順位表としては扱いません。
六十干支は年だけに使いますか？
いいえ。年・月・日・時のいずれにも当てられます。四柱推命では四つの柱すべてを六十干支で表します。
自分の生まれた干支はどう調べますか？
生年月日と時刻から、暦（万年暦）や計算で各柱の干支を求めます。六十干支のどこにあたるかが分かります。
陽と陰が混ざった干支はありますか？
ありません。陽干は陽支、陰干は陰支とだけ組むため、六十干支はすべて陰陽がそろっています。
六十干支だけで運勢は決まりますか？
決まりません。六十干支は時間の座標で、命式は四柱全体や五行のバランスとあわせて読みます。星命の栞は運勢の断定としては扱いません。
六十干支は四柱推命以外でも使いますか？
使います。暦や年号、還暦などの風習、方位や時刻の表記にも用いられてきました。
干支と六十干支、どちらを先に学ぶべきですか？
まず [干支とは](/shichu-suimei/kiso/kanshi/what-is-kanshi/) で組み合わせの仕組みを押さえ、次に六十干支で全体像をつかむのがおすすめです。
六十干支の次は何を学べばよいですか？
個々の干支（甲子・乙丑など）の意味や、土台となる [十干とは](/shichu-suimei/kiso/jukkan/what-is-jukkan/) と [十二支とは](/shichu-suimei/kiso/junishi/what-is-junishi/) へ進むのがおすすめです。