神殺の現代解釈との違いは？古典と現代の読み方を中立に解説

神殺の古典解釈と現代解釈の違いを解説します。古典は吉凶のレッテルが強く、現代は働きの方向として中立に読み直す傾向があります。両者を区別して読む——四柱推命の神殺の読み方を中立に紹介します。

この記事の要点

神殺の読み方は、古典と現代で違いがあります。古典は吉凶のレッテルが強く、現代は働きの方向として読み直す傾向があります。
どちらが正しいというより、前提が違います。両者を区別して読むことが大切です。
星命の栞では、古典の枠組みを尊重しつつ、神殺を働きの方向を示す補助として中立に読みます。

結論

神殺は、古典では強い意味で語られ、現代では穏やかに読み直されることが多い分野です。古典は吉凶のレッテルで語り、現代は「どんな働きの方向か」で読みます。星命の栞は、古典の枠組みを尊重しつつ、現代の中立な読み方を採ります——そう捉えます。神殺の全体像は神殺とはを参照してください。

古典と現代の違い（全体像）

[図: 関係図]

古典の読み方

古典では、神殺は強い意味で語られることが多くあります。ある星があれば富や地位、別の星があれば重い出来事、というように、結果を断定する読み方です。これは、神殺が暦や占いの実務のなかで育った背景によります。

現代の読み方

現代では、神殺を「働きの方向」として読み直す見方が広まっています。たとえば貴人系は助けや縁、刺激系は注意、というように、結果ではなく向きを示すものとして扱います。命式の骨格を主役とし、神殺は補助に置く考え方です。

なぜ違うのか

違いは、前提の違いです。古典は、神殺を単独で語る場面が多く、強い言葉になりがちでした。現代は、命式の骨格（日主・通変星・用神）を主役とするため、神殺は補助として穏やかに読まれます。どちらかが誤りというより、立つ前提が異なります。

星命の栞の考え方

星命の栞は、古典の枠組みを尊重します。求め方や由来は古典に従い、出典として示します。ただし、意味の読み方は現代の中立なやり方を採り、神殺を働きの方向を示す補助として読みます。古典と現代を区別し、どちらの言葉かを明らかにして扱います。

丁壬合とは
丁壬合とは、十干の丁と壬が結びつく干合の一つです。条件が整えば木に化す働き、古典の呼び名「淫慝の合」、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。
丁火の相性
丁火の相性とは、丁火（陰の火）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
三刑とは
三合とは
丑の相性
丑の相性とは、丑（うし・五行では土）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
丑未冲とは
丑未冲とは、十二支の丑（うし）と未（ひつじ）が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。
丙火の相性
丙火の相性とは、丙火（陽の火）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
丙辛合とは
丙辛合とは、十干の丙と辛が結びつく干合の一つです。条件が整えば水に化す働き、古典の呼び名「威制の合」、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。
中国暦法とは
中国暦法とは、干支・月の満ち欠け・太陽の節気を組み合わせて年月日を数える東アジアの暦です。四柱推命の命式づくりの土台としての役割まで中立に解説します。
乙庚合とは
乙庚合とは、十干の乙と庚が結びつく干合の一つです。条件が整えば金に化す働き、古典の呼び名「仁義の合」、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。
乙木の相性
乙木の相性とは、乙木（陰の木）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
九星気学とは
二十四節気とは
二十四節気とは、太陽の位置で一年を二十四に分けた暦の区切りです。節と中気、四柱推命での節入りと月の境目、時間軸の土台としての役割まで中立に解説します。
五行バランスとは
井欄叉格とは
- 井欄叉格（せいらんさかく）とは、庚子・庚申・庚辰日で、地支に申子辰（水局）がそろう、古典に伝わる暗冲格のことです。 - 命式に無い寅午戌（庚にとっての財官）を、申子辰が冲して呼び込む、という独特の
亡神とは
亡神とは、年支や日支の三合局から求める神殺で、内からの油断や思い込みへの注意を表すとされます。劫殺との関係、早見表、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
亥の相性
亥の相性とは、亥（い・五行では水）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
亥卯未三合とは
亥卯未三合とは、地支の亥・卯・未がそろって木局（木のまとまり）をつくる三合です。生・旺・墓の仕組み、半合との違い、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。
亥子丑方合とは
亥子丑方合とは、地支の亥・子・丑がそろって水（冬・北方）のまとまりをつくる方合です。三合との違い、方位・季節の意味、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。
仇神とは
仇神とは、用神を助ける喜神を妨げ、忌神を後押しする役割の五行のことです。用神・喜神・忌神・閑神との関係、五神の役割区分、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の用神論として中立に解説します。
仏教の四柱推命との関係
伏吟とは
伏吟とは、同じ干支が重なるときにあらわれる神殺で、繰り返しや内省、足踏みに心を向ける働きを表すとされます。求め方、反吟との違い、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
倒冲格とは
- 倒冲格（とうちゅうかく）とは、同じ地支を多く集め、命式に無い対冲の字を冲で呼び込む、古典に伝わる暗冲格のことです。 - 丙午日で午を、丁巳日で巳を集める形が代表で、飛天禄馬格と同じ暗冲格の仲間です
偏印の相性
偏印の相性とは、偏印（日主を生じる、同じ陰陽の星。独特の学び）が日主や他の通変星とどんな関係になるかを読む見方です。助ける・抑えるなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
偏官の相性
偏官の相性とは、偏官（日主を剋す、同じ陰陽の星。強い圧・行動）が日主や他の通変星とどんな関係になるかを読む見方です。助ける・抑えるなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
偏財の相性
偏財の相性とは、偏財（日主が剋す、同じ陰陽の星。動きのある財）が日主や他の通変星とどんな関係になるかを読む見方です。助ける・抑えるなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
傷官の相性
傷官の相性とは、傷官（日主が生じる、異なる陰陽の星。鋭く力を出す）が日主や他の通変星とどんな関係になるかを読む見方です。助ける・抑えるなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
儒教の四柱推命との関係
元辰とは
六乙鼠貴格とは
- 六乙鼠貴格（ろくおつそきかく）とは、乙日に丙子時で、子（鼠）中の貴を用いる、古典に伝わる格のことです。 - 命式に官殺や午が無いことが条件で、子のなかの貴人を頼りに読むとされます。 - 星命の栞で
六冲とは
六十干支の成立
六十干支の成立とは、十干と十二支を組み合わせた六十の周期が生まれた由来です。四柱推命が年月日時を数える単位としての役割まで中立に解説します。
六害とは
六親とは
六陰朝陽格とは
- 六陰朝陽格（ろくいんちょうようかく）とは、辛日に戊子時で、子が官を呼び込む、古典に伝わる格のことです。 - 命式に官殺や午が無いことが条件で、陰の極まる辛が子の時を得て陽（官）を迎える、という名で
冲とは
冲とは、十二支のうち正反対にある地支どうしがぶつかり合う関係のことです。子午・丑未など六冲の組、動揺や変化として読む見方、吉凶を断定しない姿勢まで、四柱推命の土台として初心者向けに中立に解説します。
冲の読み方とは
冲の読み方とは、命式で冲を見つけ、どの柱でどう働くかを整理する手順のことです。柱の位置による違い、合による打ち消し、大運・流年の冲、吉凶を断定しない姿勢まで、四柱推命の応用として中立に解説します。
刑とは
刑とは、十二支どうしのあいだに生じる摩擦や調整を表す関係のことです。寅巳申・丑戌未の三刑、子卯刑、自刑、そして吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。
刑冲合害の優先順位とは
刑冲合害の優先順位とは、命式で合・冲・刑・害・破が重なったとき、どれを重く読むかの考え方です。合と冲の打ち消し、距離の影響、流派差、吉凶を断定しない姿勢まで、四柱推命の応用として中立に解説します。
劫殺とは
劫殺とは、年支や日支の三合局から求める神殺で、外からの刺激や予期せぬ変化への注意を表すとされます。亡神との関係、早見表、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
劫財の相性
劫財の相性とは、劫財（日主と同じ五行・異なる陰陽の星。競い合う仲間）が日主や他の通変星とどんな関係になるかを読む見方です。助ける・抑えるなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
勾絞とは
勾絞とは、年支から決まった地支で求める神殺で、もつれや絡まり、整理に心を向ける働きを表すとされます。早見表、陰陽と男女による違い、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
化土格とは
化土格（かどかく）とは、甲と己の合によって日主が土に化す化格（化気格）です。命式が土に支えられているとき、日主は土に化したものとして読みます。
化木格とは
化木格（かもくかく）とは、丁と壬の合によって日主が木に化す化格（化気格）です。命式が木に支えられているとき、日主は木に化したものとして読みます。
化格とは
化格（かかく）とは、日主が天干合によって別の五行に化す（変わる）と読む変格のことです。化気格（かきかく）とも呼ばれます。
化水格とは
化水格（かすいかく）とは、丙と辛の合によって日主が水に化す化格（化気格）です。命式が水に支えられているとき、日主は水に化したものとして読みます。
化火格とは
化火格（かかかく）とは、戊と癸の合によって日主が火に化す化格（化気格）です。命式が火に支えられているとき、日主は火に化したものとして読みます。
化金格とは
化金格（かきんかく）とは、乙と庚の合によって日主が金に化す化格（化気格）です。命式が金に支えられているとき、日主は金に化したものとして読みます。
十二支の起源
十悪大敗とは
十悪大敗とは、決まった十の日柱で求める神殺で、蓄えや段取りに心を配る働きを表すとされます。早見表、禄と空亡の由来、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
午の相性
午の相性とは、午（うま・五行では火）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
午未合とは
卯の相性
卯の相性とは、卯（う・五行では木）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
卯戌合とは
卯戌合とは、十二支の卯（う）と戌（いぬ）が結びつく六合の一つで、火の性質を帯びると読む関係です。六合の仕組み、化・冲との関係、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。
卯酉冲とは
卯酉冲とは、十二支の卯（う）と酉（とり）が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。
印綬の相性
印綬の相性とは、印綬（日主を生じる、異なる陰陽の星。安定した学び）が日主や他の通変星とどんな関係になるかを読む見方です。助ける・抑えるなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
反吟とは
反吟とは、干支が剋し冲して反するときにあらわれる神殺で、揺れや反転、切り替えに心を向ける働きを表すとされます。求め方、伏吟との違い、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します
合化とは
合化とは、干合した二つの天干が条件を満たして特定の五行に変わることです。化す条件、化かない場合（合而不化）、干合との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。
吊客とは
吊客とは、年支から決まった地支で求める神殺で、別れや節目、距離に心を向ける働きを表すとされます。早見表、喪門との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
咸池とは
咸池とは、三合の沐浴の地で求める神殺で、桃花の古名にあたり、親しみや人を引く縁の働きを表すとされます。早見表、桃花との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
喜神とは
喜神（きしん）とは、用神を生じ助け、その働きを支える五行（または十神）のことです。用神を中心に据えたとき、その用神を後押しする役割を担います。
喪門とは
喪門とは、年支から決まった地支で求める神殺で、別れや節目、けじめに心を向ける働きを表すとされます。早見表、吊客との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
四柱推命の基礎用語
四柱推命の文化・背景
四柱推命の文化・背景とは、命式を支える暦・節気・干支・時間観・季節観の土台をまとめた分野です。二十四節気・太陰太陽暦・六十干支など、四柱推命を理解するための地図を中立に案内します。
国印貴人とは
国印貴人とは、年干や日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、信頼や任される責任の働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
土行とは
土行の相性
土行の相性とは、五行の土が他の五行とどんな関係になるかを、相生・相剋から読む見方です。助ける・洩らす・抑える・扱う・仲間の関係を、優劣ではなく中立に解説します。
地支とは
地支とは、子・丑・寅…亥の十二支を、命式の四本の柱の下段に置いたものです。地支の五行、蔵干、合・冲などの関係、天干との違いまで中立に解説します。
壬水の相性
壬水の相性とは、壬水（陽の水）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
壬騎龍背格とは
- 壬騎龍背格（じんきりゅうはいかく）とは、壬辰日で辰（＝龍）が複数集まる、古典に伝わる格のことです。 - 「壬が龍の背に騎（の）る」という名で、辰が多いと貴、寅が多いと財、と古典は語ります。 - 星
大耗とは
大耗とは、太歳（年支）から求める神殺で、消耗や備え、整理に心を向ける働きを表すとされます。早見表、歳破・小耗との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
大運空亡とは
天中殺とは
天乙貴人とは
天乙貴人とは、日干から求める貴人系の神殺で、助けや縁の働きを表すとされます。早見表での求め方、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
天医とは
天医とは、月支の一つ前の地支で求める神殺で、整える働きや養生への意識、手当てに親しむ縁を表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
天厨貴人とは
天厨貴人とは、日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、食や健やかさの支えを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
天喜とは
天喜とは、年支から紅鸞の冲で求める神殺で、慶びや喜び事、人との縁に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
天官貴人とは
天官貴人とは、日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、立場や責任、人から認められる働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
天徳貴人とは
天徳貴人とは、月支を基準に求める貴人系の神殺で、守りや徳、人からの理解を表すとされます。早見表、月徳貴人との違い、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
天羅地網とは
天羅地網とは、年柱の納音と地支から求める神殺で、立ち止まりや慎重さ、区切りに心を向ける働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
天赦とは
天赦とは、季節と日の干支の組み合わせで決まる神殺で、許しや立て直し、再び始める働きを表すとされます。天赦日の早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
太極貴人とは
太極貴人とは、日干から年支・月支を見て求める貴人系の神殺で、支えや引き立て、探究の働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
太陰太陽暦とは
太陰太陽暦とは、月の満ち欠けを基本に閏月で季節とのずれを調整する暦です。四柱推命の背景暦としての位置づけまで中立に解説します。
姓名判断との違い
子の相性
子の相性とは、子（ね・五行では水）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
子丑合とは
子丑合とは、十二支の子（ね）と丑（うし）が結びつく六合の一つで、土の性質を帯びると読む関係です。六合の仕組み、化・冲との関係、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。
子午冲とは
子午冲とは、十二支の子（ね）と午（うま）が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。
季節観の四柱推命との関係
季節観の四柱推命との関係とは、生まれた季節で五行の強弱を測る結びつきです。月令から用神へつながる役割まで中立に解説します。
季節観の基礎
季節観の基礎とは、四季を五行と結びつけて捉える見方です。四柱推命の月令・強弱を読む土台としての役割まで中立に解説します。
孤辰とは
孤辰とは、年支の三会局から求める神殺で、自立や一人の時間、距離感に親しむ働きを表すとされます。早見表、寡宿との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
孤鸞とは
孤鸞とは、決まった日柱の干支で求める神殺で、自立や一人の時間、距離感に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
学堂とは
学堂とは、年柱の納音や日干から地支を見て求める神殺で、学びや才知、文に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
害とは
害（六害）とは、十二支どうしのあいだに生じるすれ違い・かみ合わなさを表す関係のことです。子未・丑午など六害の組、合を邪魔する働き、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説
寅の相性
寅の相性とは、寅（とら・五行では木）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
寅亥合とは
寅亥合とは、十二支の寅（とら）と亥（い）が結びつく六合の一つで、木の性質を帯びると読む関係です。六合の仕組み、化・冲との関係、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。
寅午戌三合とは
寅午戌三合とは、地支の寅・午・戌がそろって火局（火のまとまり）をつくる三合です。生・旺・墓の仕組み、半合との違い、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。
寅卯辰方合とは
寅卯辰方合とは、地支の寅・卯・辰がそろって木（春・東方）のまとまりをつくる方合です。三合との違い、方位・季節の意味、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。
寅申冲とは
寅申冲とは、十二支の寅（とら）と申（さる）が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。
寒暖燥湿とは
寒暖燥湿とは、命式を寒暖（温度）と燥湿（乾湿）の二つの軸で見て、気候の傾きを読む考え方です。調候との関係、季節との対応、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。
寡宿とは
寡宿とは、年支の三会局から求める神殺で、自立や一人の時間、距離感に親しむ働きを表すとされます。早見表、孤辰との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
専旺格とは
専旺格（せんおうかく）とは、命式が一つの五行に極端に偏り、日主がその強い勢いに従う変格のことです。一行得気格（いちぎょうとっきかく）とも呼ばれます。
専旺用神とは
専旺用神（せんおうようじん）とは、一つの五行に極端に偏った命式で、その強い勢いに従って選ぶ用神のことです。逆らわず流れに乗る、という考え方です。
将星とは
将星とは、年支や日支の三合局の中心から求める神殺で、まとまりや統率、中心となる働きを表すとされます。早見表での求め方、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
小耗とは
小耗とは、太歳（年支）から求める神殺で、小さな消耗やこまめな整理に心を向ける働きを表すとされます。早見表、大耗・歳破との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
己土の相性
己土の相性とは、己土（陰の土）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
巳の相性
巳の相性とは、巳（み・五行では火）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
巳亥冲とは
巳亥冲とは、十二支の巳（み）と亥（い）が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。
巳午未方合とは
巳午未方合とは、地支の巳・午・未がそろって火（夏・南方）のまとまりをつくる方合です。三合との違い、方位・季節の意味、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。
巳申合とは
巳申合とは、十二支の巳（み）と申（さる）が結びつく六合の一つで、水の性質を帯びると読む関係です。六合の仕組み、化・冲との関係、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。
巳酉丑三合とは
巳酉丑三合とは、地支の巳・酉・丑がそろって金局（金のまとまり）をつくる三合です。生・旺・墓の仕組み、半合との違い、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。
干合とは
干合とは、十干のうち特定の二つが結びついて働きをまとめる関係のことです。甲己・乙庚など五つの組（五合）、化す五行、合化との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説し
干支の剋合とは
干支の剋合とは、干支どうしに働く剋（ぶつかり・抑える力）と合（結びつき・まとめる力）の総称です。天干と地支での違い、両者の関係、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。
干支の四柱推命との関係
干支の四柱推命との関係とは、年月日時を干支で表し四つの柱から命式をつくる結びつきです。五行と関係を読む役割まで中立に解説します。
干支の基礎
干支の基礎とは、十干と十二支を組み合わせて時間・方位・五行を表す、四柱推命の土台の記号です。命式の言葉としての役割まで中立に解説します。
干支の思想
年柱とは
庚金の相性
庚金の相性とは、庚金（陽の金）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
従児格とは
従児格（じゅうじかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める食傷（児）の勢いに従う変格のことです。「児」は日主が生む星（食神・傷官）を指します。
従官格とは
従官格（じゅうかんかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める正官の勢いに従う変格のことです。
従強格とは
従強格（じゅうきょうかく）とは、命式が印星と比劫でほぼ占められ、とくに印星が日主を強く生んで、日主が強い勢いに従う変格のことです。
従旺格とは
従旺格（じゅうおうかく）とは、命式が比劫（日主と同じ五行）でほぼ占められ、日主が自分の旺んな勢いに従う変格のことです。
従格とは
従格（じゅうかく）とは、日主が極端に弱く根を持たないとき、命式を支配する強い勢いに従う変格のことです。日主を助けるのではなく、流れに身をゆだねます。
従格用神とは
従格用神（じゅうかくようじん）とは、日主が極端に弱く、他の強い勢いに従う命式で選ぶ用神のことです。日主を支えるのではなく、従う相手の勢いを活かします。
従殺格とは
従殺格（じゅうさつかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める七殺（偏官）の勢いに従う変格のことです。
従財格とは
従財格（じゅうざいかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める財の勢いに従う変格のことです。
従革格とは
従革格（じゅうかくかく）とは、金の五行に極端に偏った専旺格（一行得気格）です。日主が庚・辛で、命式が金に満ちている型を指します。
忌神とは
忌神（きじん）とは、用神の働きを妨げる五行（または十神）のことです。用神を中心に据えたとき、その用神を弱めたり傷つけたりする役割を担います。
戊土の相性
戊土の相性とは、戊土（陽の土）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
戊癸合とは
戊癸合とは、十干の戊と癸が結びつく干合の一つです。条件が整えば火に化す働き、古典の呼び名「無情の合」、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。
戌の相性
戌の相性とは、戌（いぬ・五行では土）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。
扶抑用神とは
扶抑用神（ふよくようじん）とは、日主の強弱を基準に選ぶ用神のことです。日主が弱ければ助け（扶）、強ければ抑え（抑）を用神とします。
拱禄格とは
- 拱禄格（きょうろくかく）とは、日柱と時柱が、日干の禄（建禄）にあたる支を「はさむ（拱む）」、古典に伝わる格のことです。 - たとえば癸亥日＋癸丑時は、亥と丑のあいだに子（癸の禄）をはさみます。五つ
拱貴格とは
- 拱貴格（きょうきかく）とは、日柱と時柱が、天乙貴人（貴）にあたる支を「はさむ（拱む）」、古典に伝わる格のことです。 - 拱禄格が禄をはさむのに対し、拱貴格は貴人をはさみます。命式に表れていない貴を
攀鞍とは
攀鞍とは、三合の将星の次の地支で求める神殺で、支度や備え、登り始めに心を向ける働きを表すとされます。早見表、将星・駅馬との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
支合とは
文昌貴人とは
文昌貴人とは、日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、学びや才知、文に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。
方合とは
日刃格とは
- 日刃格（にちじんかく）とは、日支が羊刃（刃）にあたる、古典に伝わる格のことです。丙午・戊午・壬子日が代表です。 - 羊刃が日支という、日主のすぐ足元に立つため、日主がとても強くなる型とされます。
日座空亡とは
日本における四柱推命史
日柱とは
旬空とは
旺衰とは
旺衰とは、命式の五行や日主が季節に対してどれだけ強いか弱いかの状態のことです。旺相休囚死の五段階、月令との関係、身強身弱との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。
明治以降の占術受容
易の四柱推命との関係

よくある質問

神殺の古典解釈と現代解釈はどう違いますか？

古典は吉凶のレッテルが強く、現代は働きの方向として中立に読み直す傾向があります。

どちらが正しいのですか？

どちらが正しいというより、前提が違います。両者を区別して読むことが大切です。

なぜ古典は強い意味なのですか？

神殺が暦や占いの実務のなかで育ち、単独で語られる場面が多かったためです。

現代はなぜ穏やかなのですか？

命式の骨格を主役とし、神殺を補助に置くため、結果ではなく働きの方向として読むからです。

古典の意味は無視できますか？

無視はしません。由来として尊重しつつ、意味の読み方は現代の中立なやり方に置き換えます。

星命の栞はどちらを採りますか？

求め方や由来は古典に従い、意味の読み方は現代の中立なやり方を採ります。両者を区別します。

古典の強い言葉が不安です。

星命の栞は不安をあおる読み方を採りません。働きの方向として中立に読み直します。

現代解釈は新しすぎませんか？

骨格を主役とする考え方は古くからあります。現代解釈は、その前提を神殺にも当てはめたものです。

当たり外れで読むのは間違いですか？

間違いとは言いません。ただ星命の栞は、当たり外れではなく働きの方向で読む立場を採ります。

流派差と現代解釈は関係しますか？

関係します。現代解釈は、流派差を踏まえて穏やかに読み直す動きの一つです。

古典と現代、どちらで覚えるべきですか？

まず現代の中立な読み方で覚えると安心です。由来を深めたいときに古典をあわせます。

神殺の意味は今後も変わりますか？

読み方は時代で移ろいます。星命の栞は、確定した事実と伝承を区別して記述します。

現代解釈なら当たりますか？

当たり外れの占いとしては扱いません。神殺は働きの方向を示す補助で、運勢を決めるものではありません。

古典解釈を知る意味はありますか？

あります。由来を知ると、なぜ流派差があるのか、なぜ現代で読み直されたのかが分かります。

次に読む記事は何ですか？

全体像の神殺とは、骨格の通変星とはへ進むのがおすすめです。

神殺の現代解釈との違い