# 身強とは
この記事の要点
- 身強（みきょう）とは、四柱推命で日主（自分自身）が命式のなかで力を得ている状態のことです。日主に味方する五行が多く、勢いがある配置を指します。
- 強さは、得令（季節の後押し）・得地（地支の根）・得勢（助ける干の多さ）という三つの観点から測ります。第一の基準は月令です。
- 身強は「良い」という意味ではありません。身弱と優劣で比べるものではなく、それぞれに持ち味があります。星命の栞は、強弱を命式のバランスを読む見取り図として中立に扱います。
身強とはの結論
身強とは、日主が命式のなかで「押し出す力」を持ちやすい状態です。自分を助ける五行が揃い、勢いに乗りやすい配置を指します。ただし、強ければ良いというものではありません。強さが余れば、それを漏らし出す働きが鍵になります。身強・身弱は優劣ではなくバランスの読み——星命の栞はそう捉えます。日主そのものは 日主とは を参照してください。
身強の見方（全体像）
[図: 関係図]
身強とは
身強とは、命式の中心である日主が、周囲から力を得て勢いのある状態を指します。四柱推命では、日主を助ける五行（同じ五行の比劫や、日主を生む印星）が多いと、日主は力を得やすくなります。この状態を身強と呼びます。
身強かどうかは、日主単独ではなく、命式全体の配置から判断します。同じ日主でも、生まれた季節や周囲の干支しだいで、身強にも身弱にもなります。日主の強弱は、命式のバランスを読むための最初の大きな視点です。
強さを測る三つの観点
日主の強さは、伝統的に次の三つの観点から測ります。
- 得令（とくれい）：日主が、生まれた月（月令）の季節に勢いを得ているか。たとえば木の日主が春に生まれれば、季節の後押しを強く受けます。月令は強弱を測る第一の基準です。詳しくは 月令とは を参照してください。
- 得地（とくち）：日主が、地支やその蔵干に根（同じ五行や味方の五行）を持っているか。根があると日主は安定して力を保てます。
- 得勢（とくせい）：日主を生み助ける干（比劫・印星）が、命式に多く揃っているか。味方が多いほど勢いが増します。
身強の持ち味と注意点
身強の日主には、自分の力で押し進める勢いがあります。エネルギーがあり、主体的に動きやすい配置と読まれることが多いです。
一方で、力が余ると、それをどこへ向けるかが課題になります。四柱推命では、強い日主の力を漏らし出したり、程よく抑えたりする五行（食傷・財・官殺など）が働くと、バランスが整いやすいと考えます。この「命式を整える鍵」となる五行が用神です。身強の命式では、余る力を生かす方向の五行が用神になりやすい、と一般に説明されます。用神については 用神とは を参照してください。ただし、これは傾向の説明であり、身強なら必ずこうなる、という断定ではありません。
身弱との関係
身強と身弱は、対になる読み方です。日主が力を得ていれば身強、得にくければ身弱です。両者のあいだには、極端に強い（従旺・従強などの特別な形）から、極端に弱い（従格などの形）まで、さまざまな段階があります。
大切なのは、身強・身弱に優劣がないことです。身強には押し出す力、身弱には受けとめて生かす柔らかさがあります。星命の栞は、強弱を「良い・悪い」ではなく、命式がどんなバランスで組まれているかを読むための見取り図として扱います。対になる読みは 身弱とは を参照してください。
歴史・背景
日主の強弱を測る考え方は、子平法（四柱推命）が日主を中心に据えたことから生まれました。日主を「自分」とする以上、その自分がどれだけ力を持っているかは、命式を読むうえで欠かせない視点です。
古典では、月令をもとに日主の旺相休囚（勢いの段階）を判断し、そこから命式全体のバランスと用神を考える流れが整えられました。得令・得地・得勢という観点も、この強弱判断の伝統のなかで洗練されてきました。年代や理論の帰属には諸説があり、星命の栞は確定した事実と伝承を区別して扱います。
古典における解釈
以下は、星命の栞が中核に置く古典にもとづく現代的な要約であり、原文そのものではありません。原文の引用が必要な場合は、末尾の出典の章ページで確認します。
- 『淵海子平』（SRC001）— 月令をもとに日主の強弱を測り、命式のバランスを読む子平法の枠組みを示します。
- 『滴天髄』（SRC003）— 日主が地支・天干から受ける生剋と、旺相休囚による強弱の理を論じます。
現代における解釈
現代でも、身強・身弱は命式を読む出発点として広く使われています。命式作成ツールのなかには、身強・身弱を自動で判定してくれるものもあります。ただし、判定基準は流派によって異なるため、ツールごとに結果が分かれることもあります。
星命の栞は、身強・身弱を大切な視点としつつ、それを運の良し悪しには結びつけません。身強だから成功する、身弱だから苦労する、といった読み方はしません。強弱はあくまで命式のバランスを示すものであり、そこから先の生き方は、用神や通変星の読み、そして本人の選択とともにひらけていくものだと考えます。
身強の限界
身強を読むときの限界は三つあります。第一に、身強は「良い状態」ではなく、あくまでバランスの一方の傾きです。第二に、強弱の判定基準には流派差があり、身強・身弱の境目は一つに定まるとは限りません。第三に、身強かどうかだけで運勢や性格は決まらず、命式全体のなかで読む必要があります。星命の栞は、これらの限界を伏せずに示します。
なぜ星命の栞は身強をこう説明するのか
身強は「強い＝良い」という印象で語られがちです。星命の栞は、その手前で立ち止まります。強さは、それ自体が幸運でも成功でもありません。強い力をどこへ向けるか、余った力をどう生かすか——そこにこそ命式を読む意味があります。
強弱を優劣で見ないことは、自分の命式を「勝ち負け」ではなく「持ち味」として受けとめる助けになります。身強を、余る力の使い道を考える出発点として中立に手渡すことが、星命の栞の役割だと考えています。
関連概念
- 日主とは — 強弱を測る対象である命式の中心
- 月令とは — 強さを測る第一の基準
- 身弱とは — 身強と対になる読み方
- 用神とは — 強弱をふまえて命式を整える鍵
- 通変星とは — 助ける・漏らすなどの役割を示す語彙
よくある質問
Q. 身強とは何ですか？
A. 四柱推命で、日主（自分自身）が命式のなかで力を得ている状態のことです。日主に味方する五行が多く、勢いのある配置を指します。
Q. 身強かどうかはどうやって見分けますか？
A. 得令（季節の後押し）・得地（地支の根）・得勢（助ける干の多さ）の三つの観点から総合して判断します。第一の基準は月令です。
Q. 身強と身弱はどちらが良いのですか？
A. 優劣はありません。身強には押し出す力、身弱には受けとめる柔らかさがあります。星命の栞は、強弱を良し悪しでは読みません。
Q. 身強だと成功しますか？
A. そうとは限りません。身強は勢いのある配置ですが、それだけで結果が決まるものではありません。余る力をどう生かすかが鍵になります。
Q. 得令・得地・得勢とは何ですか？
A. 日主の強さを測る三つの観点です。得令は季節（月令）の後押し、得地は地支に根を持つこと、得勢は助ける干の多さを指します。
Q. 月令がいちばん大事なのですか？
A. 強弱を測るうえで、月令は第一の基準とされます。ただし得地・得勢とあわせて総合的に判断します。月令だけで決めるわけではありません。
Q. 身強の命式では何が鍵になりますか？
A. 余る力を漏らし出したり程よく抑えたりする五行（食傷・財・官殺など）が働くと、バランスが整いやすいとされます。これが用神の考え方です。
Q. ツールによって身強・身弱の判定が違います。
A. 判定基準に流派差があるためです。どちらかが誤りとは限りません。どの基準に立っているかを確かめて読みます。
Q. 身強は性格に表れますか？
A. 主体的で押し進める傾向として語られることがあります。ただし性格は日主・通変星・五行のバランス全体で読み、身強だけでは決まりません。
Q. 極端に強い命式もありますか？
A. あります。日主が非常に強い場合、その勢いに従う特別な読み（従旺・従強など）をすることがあります。判断には慎重さが求められます。
Q. 身強は一生変わりますか？
A. 生まれ持った命式の強弱は変わりません。ただし大運・流年が重なると、その時期の力の出方は変化していきます。
Q. 身強の次は何を学べばよいですか？
A. 対になる 身弱とは、強弱をふまえて命式を整える 用神とは へ進むのがおすすめです。
Q. 自分が身強か身弱か、どう確かめますか？
A. 命式を作り、日主が得令・得地・得勢をどれだけ満たすかを見ます。まずは月令（生まれた季節）で日主が勢いを得ているかを確かめるとよいでしょう。
Q. 身強と身弱の境目はどこですか？
A. 明確な一線はなく、流派や判定法で変わります。境目に近い命式は、複数の観点をあわせて慎重に読みます。
Q. 身強の力はどう生かせばよいですか？
A. 余る力を漏らし出す方向（食傷・財・官殺など）を意識すると生きやすいとされます。ただし命式全体のバランスで判断します。
まとめ
身強とは、日主が命式のなかで力を得ている状態です。得令・得地・得勢という三つの観点から測り、第一の基準は月令です。身強には押し出す勢いがある一方、余る力をどう生かすかが課題になり、それを整える五行が用神として働きます。
身強・身弱に優劣はありません。星命の栞は、強弱を運の良し悪しではなく、命式のバランスと持ち味を読むための見取り図として中立に扱います。身強をつかんだら、身弱・用神へと読みを広げていきましょう。
> 本記事は医療・法律など、重大な人生判断の代替となるものではありません。身強・身弱の判定基準には流派や版による違いがあり、本記事は確立した枠組みと星命の栞による現代的説明とを区別して記述しています。
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出典・参考資料
- 『淵海子平』（南宋・徐大升／徐升 編とされる）SRC001 ― 月令をもとに日主の強弱を測る子平法の基礎古典
- 『滴天髄』（京図 撰と伝承／任鉄樵 注『滴天髄闡微』）SRC003 ― 日主の旺相休囚・強弱の理を論じる理論古典
- 横断参照：中国哲学書電子化計画（CTEXT）等
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化土格（かどかく）とは、甲と己の合によって日主が土に化す化格（化気格）です。命式が土に支えられているとき、日主は土に化したものとして読みます。 - 化木格とは
化木格（かもくかく）とは、丁と壬の合によって日主が木に化す化格（化気格）です。命式が木に支えられているとき、日主は木に化したものとして読みます。 - 化格とは
化格（かかく）とは、日主が天干合によって別の五行に化す（変わる）と読む変格のことです。化気格（かきかく）とも呼ばれます。 - 化水格とは
化水格（かすいかく）とは、丙と辛の合によって日主が水に化す化格（化気格）です。命式が水に支えられているとき、日主は水に化したものとして読みます。 - 化火格とは
化火格（かかかく）とは、戊と癸の合によって日主が火に化す化格（化気格）です。命式が火に支えられているとき、日主は火に化したものとして読みます。 - 化金格とは
化金格（かきんかく）とは、乙と庚の合によって日主が金に化す化格（化気格）です。命式が金に支えられているとき、日主は金に化したものとして読みます。 - 十二支の起源
- 十悪大敗とは
十悪大敗とは、決まった十の日柱で求める神殺で、蓄えや段取りに心を配る働きを表すとされます。早見表、禄と空亡の由来、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 午の相性
午の相性とは、午（うま・五行では火）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 午未合とは
- 卯の相性
卯の相性とは、卯（う・五行では木）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 卯戌合とは
卯戌合とは、十二支の卯（う）と戌（いぬ）が結びつく六合の一つで、火の性質を帯びると読む関係です。六合の仕組み、化・冲との関係、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 卯酉冲とは
卯酉冲とは、十二支の卯（う）と酉（とり）が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。 - 印綬の相性
印綬の相性とは、印綬（日主を生じる、異なる陰陽の星。安定した学び）が日主や他の通変星とどんな関係になるかを読む見方です。助ける・抑えるなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 反吟とは
反吟とは、干支が剋し冲して反するときにあらわれる神殺で、揺れや反転、切り替えに心を向ける働きを表すとされます。求め方、伏吟との違い、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します - 合化とは
合化とは、干合した二つの天干が条件を満たして特定の五行に変わることです。化す条件、化かない場合（合而不化）、干合との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。 - 吊客とは
吊客とは、年支から決まった地支で求める神殺で、別れや節目、距離に心を向ける働きを表すとされます。早見表、喪門との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 咸池とは
咸池とは、三合の沐浴の地で求める神殺で、桃花の古名にあたり、親しみや人を引く縁の働きを表すとされます。早見表、桃花との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 喜神とは
喜神（きしん）とは、用神を生じ助け、その働きを支える五行（または十神）のことです。用神を中心に据えたとき、その用神を後押しする役割を担います。 - 喪門とは
喪門とは、年支から決まった地支で求める神殺で、別れや節目、けじめに心を向ける働きを表すとされます。早見表、吊客との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 四柱推命の基礎用語
- 四柱推命の文化・背景
四柱推命の文化・背景とは、命式を支える暦・節気・干支・時間観・季節観の土台をまとめた分野です。二十四節気・太陰太陽暦・六十干支など、四柱推命を理解するための地図を中立に案内します。 - 国印貴人とは
国印貴人とは、年干や日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、信頼や任される責任の働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 土行とは
- 土行の相性
土行の相性とは、五行の土が他の五行とどんな関係になるかを、相生・相剋から読む見方です。助ける・洩らす・抑える・扱う・仲間の関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 地支とは
地支とは、子・丑・寅…亥の十二支を、命式の四本の柱の下段に置いたものです。地支の五行、蔵干、合・冲などの関係、天干との違いまで中立に解説します。 - 壬水の相性
壬水の相性とは、壬水（陽の水）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 壬騎龍背格とは
- 壬騎龍背格（じんきりゅうはいかく）とは、壬辰日で辰（＝龍）が複数集まる、古典に伝わる格のことです。 - 「壬が龍の背に騎（の）る」という名で、辰が多いと貴、寅が多いと財、と古典は語ります。 - 星 - 大耗とは
大耗とは、太歳（年支）から求める神殺で、消耗や備え、整理に心を向ける働きを表すとされます。早見表、歳破・小耗との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 大運空亡とは
- 天中殺とは
- 天乙貴人とは
天乙貴人とは、日干から求める貴人系の神殺で、助けや縁の働きを表すとされます。早見表での求め方、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天医とは
天医とは、月支の一つ前の地支で求める神殺で、整える働きや養生への意識、手当てに親しむ縁を表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天厨貴人とは
天厨貴人とは、日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、食や健やかさの支えを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天喜とは
天喜とは、年支から紅鸞の冲で求める神殺で、慶びや喜び事、人との縁に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天官貴人とは
天官貴人とは、日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、立場や責任、人から認められる働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天徳貴人とは
天徳貴人とは、月支を基準に求める貴人系の神殺で、守りや徳、人からの理解を表すとされます。早見表、月徳貴人との違い、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 天羅地網とは
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孤鸞とは、決まった日柱の干支で求める神殺で、自立や一人の時間、距離感に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 学堂とは
学堂とは、年柱の納音や日干から地支を見て求める神殺で、学びや才知、文に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 害とは
害（六害）とは、十二支どうしのあいだに生じるすれ違い・かみ合わなさを表す関係のことです。子未・丑午など六害の組、合を邪魔する働き、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説 - 寅の相性
寅の相性とは、寅（とら・五行では木）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 寅亥合とは
寅亥合とは、十二支の寅（とら）と亥（い）が結びつく六合の一つで、木の性質を帯びると読む関係です。六合の仕組み、化・冲との関係、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 寅午戌三合とは
寅午戌三合とは、地支の寅・午・戌がそろって火局（火のまとまり）をつくる三合です。生・旺・墓の仕組み、半合との違い、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 寅卯辰方合とは
寅卯辰方合とは、地支の寅・卯・辰がそろって木（春・東方）のまとまりをつくる方合です。三合との違い、方位・季節の意味、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 寅申冲とは
寅申冲とは、十二支の寅（とら）と申（さる）が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。 - 寒暖燥湿とは
寒暖燥湿とは、命式を寒暖（温度）と燥湿（乾湿）の二つの軸で見て、気候の傾きを読む考え方です。調候との関係、季節との対応、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。 - 寡宿とは
寡宿とは、年支の三会局から求める神殺で、自立や一人の時間、距離感に親しむ働きを表すとされます。早見表、孤辰との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 専旺格とは
専旺格（せんおうかく）とは、命式が一つの五行に極端に偏り、日主がその強い勢いに従う変格のことです。一行得気格（いちぎょうとっきかく）とも呼ばれます。 - 専旺用神とは
専旺用神（せんおうようじん）とは、一つの五行に極端に偏った命式で、その強い勢いに従って選ぶ用神のことです。逆らわず流れに乗る、という考え方です。 - 将星とは
将星とは、年支や日支の三合局の中心から求める神殺で、まとまりや統率、中心となる働きを表すとされます。早見表での求め方、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 小耗とは
小耗とは、太歳（年支）から求める神殺で、小さな消耗やこまめな整理に心を向ける働きを表すとされます。早見表、大耗・歳破との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 己土の相性
己土の相性とは、己土（陰の土）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 巳の相性
巳の相性とは、巳（み・五行では火）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 巳亥冲とは
巳亥冲とは、十二支の巳（み）と亥（い）が真向かいで向かい合う六冲の一つです。冲の意味、揺れ・動きの読み方、吉凶を断定しない見方まで中立に解説します。 - 巳午未方合とは
巳午未方合とは、地支の巳・午・未がそろって火（夏・南方）のまとまりをつくる方合です。三合との違い、方位・季節の意味、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 巳申合とは
巳申合とは、十二支の巳（み）と申（さる）が結びつく六合の一つで、水の性質を帯びると読む関係です。六合の仕組み、化・冲との関係、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 巳酉丑三合とは
巳酉丑三合とは、地支の巳・酉・丑がそろって金局（金のまとまり）をつくる三合です。生・旺・墓の仕組み、半合との違い、吉凶を断定しない読み方まで中立に解説します。 - 干合とは
干合とは、十干のうち特定の二つが結びついて働きをまとめる関係のことです。甲己・乙庚など五つの組（五合）、化す五行、合化との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説し - 干支の剋合とは
干支の剋合とは、干支どうしに働く剋（ぶつかり・抑える力）と合（結びつき・まとめる力）の総称です。天干と地支での違い、両者の関係、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。 - 干支の四柱推命との関係
干支の四柱推命との関係とは、年月日時を干支で表し四つの柱から命式をつくる結びつきです。五行と関係を読む役割まで中立に解説します。 - 干支の基礎
干支の基礎とは、十干と十二支を組み合わせて時間・方位・五行を表す、四柱推命の土台の記号です。命式の言葉としての役割まで中立に解説します。 - 干支の思想
- 年柱とは
- 庚金の相性
庚金の相性とは、庚金（陽の金）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 従児格とは
従児格（じゅうじかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める食傷（児）の勢いに従う変格のことです。「児」は日主が生む星（食神・傷官）を指します。 - 従官格とは
従官格（じゅうかんかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める正官の勢いに従う変格のことです。 - 従強格とは
従強格（じゅうきょうかく）とは、命式が印星と比劫でほぼ占められ、とくに印星が日主を強く生んで、日主が強い勢いに従う変格のことです。 - 従旺格とは
従旺格（じゅうおうかく）とは、命式が比劫（日主と同じ五行）でほぼ占められ、日主が自分の旺んな勢いに従う変格のことです。 - 従格とは
従格（じゅうかく）とは、日主が極端に弱く根を持たないとき、命式を支配する強い勢いに従う変格のことです。日主を助けるのではなく、流れに身をゆだねます。 - 従格用神とは
従格用神（じゅうかくようじん）とは、日主が極端に弱く、他の強い勢いに従う命式で選ぶ用神のことです。日主を支えるのではなく、従う相手の勢いを活かします。 - 従殺格とは
従殺格（じゅうさつかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める七殺（偏官）の勢いに従う変格のことです。 - 従財格とは
従財格（じゅうざいかく）とは、日主が弱く根を持たないとき、命式を占める財の勢いに従う変格のことです。 - 従革格とは
従革格（じゅうかくかく）とは、金の五行に極端に偏った専旺格（一行得気格）です。日主が庚・辛で、命式が金に満ちている型を指します。 - 忌神とは
忌神（きじん）とは、用神の働きを妨げる五行（または十神）のことです。用神を中心に据えたとき、その用神を弱めたり傷つけたりする役割を担います。 - 戊土の相性
戊土の相性とは、戊土（陽の土）が他の干支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋から読む見方です。助ける・抑える・仲間などの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 戊癸合とは
戊癸合とは、十干の戊と癸が結びつく干合の一つです。条件が整えば火に化す働き、古典の呼び名「無情の合」、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として初心者向けに中立に解説します。 - 戌の相性
戌の相性とは、戌（いぬ・五行では土）が他の十二支や五行とどんな関係になるかを、五行の生剋・合・冲から読む見方です。助ける・抑える・結びつくなどの関係を、優劣ではなく中立に解説します。 - 扶抑用神とは
扶抑用神（ふよくようじん）とは、日主の強弱を基準に選ぶ用神のことです。日主が弱ければ助け（扶）、強ければ抑え（抑）を用神とします。 - 拱禄格とは
- 拱禄格（きょうろくかく）とは、日柱と時柱が、日干の禄（建禄）にあたる支を「はさむ（拱む）」、古典に伝わる格のことです。 - たとえば癸亥日＋癸丑時は、亥と丑のあいだに子（癸の禄）をはさみます。五つ - 拱貴格とは
- 拱貴格（きょうきかく）とは、日柱と時柱が、天乙貴人（貴）にあたる支を「はさむ（拱む）」、古典に伝わる格のことです。 - 拱禄格が禄をはさむのに対し、拱貴格は貴人をはさみます。命式に表れていない貴を - 攀鞍とは
攀鞍とは、三合の将星の次の地支で求める神殺で、支度や備え、登り始めに心を向ける働きを表すとされます。早見表、将星・駅馬との関係、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 支合とは
- 文昌貴人とは
文昌貴人とは、日干から地支を見て求める貴人系の神殺で、学びや才知、文に親しむ働きを表すとされます。早見表、流派差、現代では補助として読むことまで、四柱推命の神殺として中立に解説します。 - 方合とは
- 日刃格とは
- 日刃格（にちじんかく）とは、日支が羊刃（刃）にあたる、古典に伝わる格のことです。丙午・戊午・壬子日が代表です。 - 羊刃が日支という、日主のすぐ足元に立つため、日主がとても強くなる型とされます。 - 日座空亡とは
- 日本における四柱推命史
- 日柱とは
- 旬空とは
- 旺衰とは
旺衰とは、命式の五行や日主が季節に対してどれだけ強いか弱いかの状態のことです。旺相休囚死の五段階、月令との関係、身強身弱との違い、吉凶を断定しない読み方まで、四柱推命の基礎として中立に解説します。 - 明治以降の占術受容
- 易の四柱推命との関係
よくある質問
身強とは何ですか？
四柱推命で、日主（自分自身）が命式のなかで力を得ている状態のことです。日主に味方する五行が多く、勢いのある配置を指します。
身強かどうかはどうやって見分けますか？
得令（季節の後押し）・得地（地支の根）・得勢（助ける干の多さ）の三つの観点から総合して判断します。第一の基準は月令です。
身強と身弱はどちらが良いのですか？
優劣はありません。身強には押し出す力、身弱には受けとめる柔らかさがあります。星命の栞は、強弱を良し悪しでは読みません。
身強だと成功しますか？
そうとは限りません。身強は勢いのある配置ですが、それだけで結果が決まるものではありません。余る力をどう生かすかが鍵になります。
得令・得地・得勢とは何ですか？
日主の強さを測る三つの観点です。得令は季節（月令）の後押し、得地は地支に根を持つこと、得勢は助ける干の多さを指します。
月令がいちばん大事なのですか？
強弱を測るうえで、月令は第一の基準とされます。ただし得地・得勢とあわせて総合的に判断します。月令だけで決めるわけではありません。
身強の命式では何が鍵になりますか？
余る力を漏らし出したり程よく抑えたりする五行（食傷・財・官殺など）が働くと、バランスが整いやすいとされます。これが用神の考え方です。
ツールによって身強・身弱の判定が違います。
判定基準に流派差があるためです。どちらかが誤りとは限りません。どの基準に立っているかを確かめて読みます。
身強は性格に表れますか？
主体的で押し進める傾向として語られることがあります。ただし性格は日主・通変星・五行のバランス全体で読み、身強だけでは決まりません。
極端に強い命式もありますか？
あります。日主が非常に強い場合、その勢いに従う特別な読み（従旺・従強など）をすることがあります。判断には慎重さが求められます。
身強は一生変わりますか？
生まれ持った命式の強弱は変わりません。ただし大運・流年が重なると、その時期の力の出方は変化していきます。
身強の次は何を学べばよいですか？
対になる [身弱とは](/shichu-suimei/kihon/shinjaku/)、強弱をふまえて命式を整える [用神とは](/shichu-suimei/yojin/) へ進むのがおすすめです。
自分が身強か身弱か、どう確かめますか？
命式を作り、日主が得令・得地・得勢をどれだけ満たすかを見ます。まずは月令（生まれた季節）で日主が勢いを得ているかを確かめるとよいでしょう。
身強と身弱の境目はどこですか？
明確な一線はなく、流派や判定法で変わります。境目に近い命式は、複数の観点をあわせて慎重に読みます。
身強の力はどう生かせばよいですか？
余る力を漏らし出す方向（食傷・財・官殺など）を意識すると生きやすいとされます。ただし命式全体のバランスで判断します。